<h1>עץ חיים לרבינו יעקב ב"ר יהודה חזן מלונדרץ הלכ' עגלה ערופה פ"ב</h1>
<h2>דף ח.</h2>
אין דין עגלה ערופה נוהג (לה) [אלא] בארץ ישראל ובעבר הירדן. עגלה בת שתים או פחות, שתי שנים ויום אחד פסולה. (וכל) [ואין] מומין פוסלין בה. טריפה פסולה, דכתיב כפרה כקד(ו)שים. ומטעם זה אין עושין כי אם ביום, וכל היום כשר. כל עבודות פוסלות בה. שנאמר [דברים כ"א], לא עבד, ופרט בעול, לומר, שכיון שמשכה בעול טפח נפסלה אפילו לא חרש בה, ושאר עבודות אין פוסלין אלא עד שעת מלאכה. פירש טליתו עליה לצורכה מפני החמה אין פוסלה, שלא לצורכה פסולה. אין עורפין שתים כאחת, שאין עושין מצות חבילות חבילות.
<h2>דף מה:</h2>
נחל שנערפה אסור בזריעה ועבודה, שנאמר [דברים כ"א], לא יעבד [בו] ולא יזרע, ואם חרש או חפר או עשה שום עבודה בגוף הקרקע לוקה. ומותר לסרוק שם פשתן ולנקר שם אבנים, דכתיב, לא יזרע, דומי' דזריעה בגוף הקרקע אסור ולא אלו.
<h2>דף מו.</h2>
אין דין עגלה ערופה נוהג (לה) [אלא] בארץ ישראל ובעבר הירדן. עגלה בת שתים או פחות, שתי שנים ויום אחד פסולה. (וכל) [ואין] מומין פוסלין בה. טריפה פסולה, דכתיב כפרה כקד(ו)שים. ומטעם זה אין עושין כי אם ביום, וכל היום כשר. כל עבודות פוסלות בה. שנאמר [דברים כ"א], לא עבד, ופרט בעול, לומר, שכיון שמשכה בעול טפח נפסלה אפילו לא חרש בה, ושאר עבודות אין פוסלין אלא עד שעת מלאכה. פירש טליתו עליה לצורכה מפני החמה אין פוסלה, שלא לצורכה פסולה. אין עורפין שתים כאחת, שאין עושין מצות חבילות חבילות.
<h2>דף מז.</h2>
עגלה ערופה אסורה בהנאה ונקברת במקום עריפה, משתרד לנחל איתן אסורה אפילו לא נערפה. ואם מתה או נשחטה אחר ירידתה אסורה בהנאה ותקבר. נמצא[ו] עדיה זוממין מותרת בהנאה, שאמר אחד אני ראיתי ההורג, והכחישוהו שנים והורידו העגלה על פיהן ואחר הוזמו השנים מותרת בהנאה. נמצא ההורג עד שלא תערף העגלה תצא ותרעה בעדר. אחר שנערפה, תקבר במקומה, שעל הספק באה כפרה ספיקה והלכה לה. ואע"פ שנמצא הורג אחר עריפתה יהרג, שנאמר [דברים כ"א] ואתה תבער הדם.
